طرح اقتصادی و نسبتا فرهنگی روشنا

این روزها این عبارت زیاد به چشم می‌خورد:

 «مسابقه بزرگ کتاب‌خوانی روشنا»

 تبلیغات گسترده این مسابقه عظیم هیچ کس را بی‌بهره نساخته است. در نگاه اول برگزاری این چنین جشنواره‌هایی امیدوارکننده به نظر می‌رسد ولی با نگاه دقیق‌تر معلوم می‌شود که این طرح هم یکی از هزاران طرح فشل فرهنگی کشور است . از ابعاد مختلف می‌توان به این طرح اقتصادی اشکال کرد ( اقتصادی می‌گویند چون حقیقتاً توجیه اقتصادی طرح از فرهنگی آن بیشتر است) اولین مسئله‌ای که به آن برمی‌خوریم مسئله توزیع نامناسب این کتب است .

این کتاب‌ها فقط در نمایندگی‌های پاتوق کتاب و برخی کتاب‌فروشی‌های معدود یافت می‌شود؛ بنابراین تمامی افرادی که در شهرستان‌ها و روستاها می‌کنند از شرکت در این جشنواره محرومند و فقط برخی از مراکز استان‌ها به این کتاب‌ها دسترسی دارند این شیوه عرضه کتاب نشان از عدم تدبیر مسئولان این جشنواره‌را دارد.

نکته دوم قیمت روی جلد کتاب‌ها است به قیمت کتاب‌ها نگاه می‌کنید متوجه خواهید شد که چرا این جشنواره‌راه طرح اقتصادی نامیدم.

با یک حساب سرانگشتی معلوم می‌شود از این جشنواره به‌اصطلاح فرهنگی یک سود چند صد میلیونی عاید برگزارکنندگان این جشنواره می‌شود.

کتاب‌های قطع پالتویی که هر کدام حدود صد صفحه هستند نهایتاً نصف قیمت پشت جلد شان ارزش دارند ولی در عمل  قیمت گذاری نامناسبی شده اند.البته معلوم نیست بیش از پانزده نهادی که لوگویشان در پایین پوسترهای این جشنواره درج شده در حمایت از این طرح سهیم هستند یا در درآمد این طرح ؟ !!

 جالب‌تر اینکه در هر مرحله پنج کتاب و نهایتاً 20 جلد کتاب جیبی سهم هر خواننده است که برای تهیه این 20 جلد، مخاطب باید مبلغ صد هزار تومان هزینه کند. احسنت به این طرح فرهنگی و ترغیب‌کننده ! کافی است بدانید با این مبلغ می‌شود دوره شش جلدی اصول کافی با ترجمه یا سه دوره دوجلدی علل‌الشرایع یا مجموعه آثار رضا امیرخانی یا شش‌جلد کتاب مفاتیح الحیات آیت‌الله جوادی آملی را تهیه کرد . جالب‌تر اینکه در هر مرحله 110 جایزه به برندگان اهدا می‌شود که ارزش ریالی صد جایزه از 110 جایزه کمتر از هزینه کتاب‌ها می‌باشد.

اما در گام بعد به محتوای کتب این جشنواره می‌رسید. تا الان ده کتاب از مجموعه بیست کتاب این جشنواره عرضه شده است که می‌توان نسبت به آنها داوری کرد.

این کتاب‌ها با محوریت موضوعات سبک زندگی نگارش شده است ولی مثل اینکه باز هم مسئولان برگزاری جشنواره یک نگاه سطحی و خیلی ساده به این موضوع عمیق که از دغدغه‌های حضرت رهبری هم هست داشته اند، موضوعات مطرح شده در این کتاب‌ها گاها به قدری پیش‌پاافتاده هستند که برخی از آنها تقریباً «هیچ» به خواننده می‌آموزند.

برای مثال کتاب‌های تفنن اوقات فراغت، آداب شهروندی و خانه‌سازی از غنای کافی برخوردار نبوده و برخی دیگر از کتب صرفاً به جمع‌آوری آیات و روایات مربوط به موضوع پرداخته‌اند .

نکته دیگر اینکه مخاطب این کتاب‌ها معلوم نیست . اینکه این کتاب‌ها برای چه مخاطبی و با چه سطح اعتقادات و تحصیلاتی نگارش شده است .این ضعف در اکثر کتب به وضوح دیده می‌شود. از طرف دیگر با توجه به اطلاعات و منابع کتب معلوم است که نگارش این کتب زمان زیادی از نویسنده‌ها نگرفته و آنها هم با به حداقل‌ها اکتفا کرده اند.

علاوه بر این نثر کتب اصلا یکدست نیست و اکثر کتب از ضعف ادبی رنج می‌برند و به طوری که گاهاً مخاطب برای پایان کتاب لحظه‌شماری می‌کند و با وجود حجم کم کتاب مطالعه آن وقت زیادی می‌گیرد.

 در مجموع باید گفت این طرح فقط یک ظاهر آبرومند دارد و جز برای دهان پرکنی و گزارش کار مسئولان این جشنواره چیزی عاید جامعه و فرهنگ اسلامی می‌کند.

 

حکایت ایمان ما...

پیامبر اکرم(ص)

مثل المومن مثل السنبله، یحرکها الریح

تستقیم مره و تخرمره،

و مثل الکافر مثل الارزه،

لا تزال مستقیمه حتی تخر و لا تشعر

 

حکایت مومن چون خوشه است،

که باد آنرا حرکت می دهد نوبتی بایستد و نوبتی فرو افتد.

و حکایت کافر چون درخت صنوبر است

که پیوسته بپا باشد تا آنگاه که از ریشه برآید و فرو افتد.

 

وقتی که خیلی یک نفر را دوست داری

حس میکنی دیوار  و در را دوست داری

وقتی که خیلی یک نفر را دوست داری

ج.و.ا.ن.ی

یَا وَیْلَتَى لَیْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِیلًا

اى واى کاش فلانى را دوست خودنگرفته بودم

فرقان/28

پ.ن:این عکس رو دوست خوبم سید جواد سیدی در اختیارم گداشته.این عکس رو از چند تا نوجوون 15-16 ساله تو پارک گرفته.

جذب دوستی ها

امیرالمومنین علی(ع):

الهدیة تجلب المحبة‏

هدیه، دوستی می آورد

غررالحکم

چراغ مصطفوی با شرار بولهبی ست

أَلَمْ تَرَ إِلىَ الَّذِینَ

أُوتُواْ نَصِیبًا مِّنَ الْکِتَابِ

یُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّغُوتِ

وَ یَقُولُونَ لِلَّذِینَ کَفَرُواْ هَؤُلَاءِ

 أَهْدَى‏ مِنَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ سَبِیلاً

أُوْلَئکَ الَّذِینَ لَعَنهُمُ اللَّهُ  وَ مَن یَلْعَنِ اللَّهُ

فَلَن تجِدَ لَهُ نَصِیرًا

نساء51-52

آیا ندیدى کسانى را که بهره‏اى از کتاب (خدا) به آنان

داده شده (با این حال)، به «جبت» و «طاغوت» (بت و بت‏پرستان‏)

 ایمان مى‏آورند، و درباره کافران مى‏گویند: «آنها، از  کسانى که ایمان

 آورده‏اند، هدایت یافته‏ترند»؟! 

آنها کسانى هستند که خداوند، ایشان را از رحمت خود، دور ساخته است و

  هر کس را خدا از رحمتش دور سازد، یاورى براى او نخواهى یافت.

بعضی ها فقط بلدند این را تکفیر کنند، آن را تفسیق کنند، اسم خودشان را هم مسلمان بگذارند. در نهایت هم یک وقتهائى انسان مى‌بیند که در یک مواردى سرشان با سر مزدوران دشمن در یک آخور است!                                                                                                                                                                                           رهبر معظم انقلاب

پارسال تو ایام حج با بعضی مسلمونای منطقه که صحبت می کردم درصد قابل توجهی از اونها تحت تاثیر تفکرات تکفیری قرار گرفته بودن و هر چه قدر سعی میکردیم باهاشون از مشترکاتمون بگیم اونها باور کرده بودن که شیعیان از اسرائیلی ها خطرناک تر هستند.رشد این تفکرات خصوصا تو ملتهای عرب منطقه غرب آسیا بیشتر نمود داره و نگران کننده است.امروز این جریان خرج صهیونیست ها رو کم کرده و مجری دقیق برنامه های اونها شده.انشالله که تو نقشه های شومشون ناکام بمونن و شر دشمنان اسلام در هر لباسی که باشن از سر مسلمین کم بشه.

اگرچه عرض هنر پیش یار بی‌ادبیست              زبان خموش ولیکن دهان پُر از عربیست

پری نهفته رُخ و دیو در کرشمه‌ی حسن                      بسوخت دیده ز حیرت که این چه بوالعجبیست

در این چمن گل بی‌خار کس نچید؛ آری                        چراغ مصطفوی با شرار بولهبیست

سبب مپرس که چرخ از چه سِفلِه پرور شد                 که کام بخشیِ او را بهانه بی سببیست

به نیم جو نخرم طاق خانقاه و رَباط                    مرا که مَصطَبه ایوان و پای خم طنبیست

جمالِ دخترِ رَز نورِ چشمِ ماست مگر                که در نقاب زُجاجی و پرده‌ی عنبیست

هزار عقل و ادب داشتم من؛ ای خواجه!                       کنون که مستِ خرابم صلاح بی‌ادبیست

بیار مِی که چو حافظ هزارم اِستِظهار                به گریه‌ی سحری و نیازِ نیم شبیست

حافظ شیرازی

سفر نزدیک است

امام علی (ع):

الرَّحِیلُ وَشِیکٌ

کوچ کردن بسیار نزدیک است!

خط کش

یکی از مصیبت های عصر ما این است که اشخاص کم کم  دارند جانشین ارزشها می شوند این خطرناک است  

انقلاب ما انقلاب ارزشهاست

شهید آیت الله بهشتی

سودای عمر

امیرالمومنین علی (ع):

احذروا ضیاع الاعمار فیما لا یبقى لکم ففائتها لا یعود

بپرهیزید از ضایع شدن عمرها در آنچه براى شما باقى نماند که آنچه از عمر رفته باز نمى‏گردد.

نهایت آرزوها

امیرالمومنین(ع):

«اذا بلغتم نهایة الآمال فاذکروا بغتات الآجال»

وقتى بمنتها درجه آرزوهاى خود رسیدید، از مرگ‏هاى ناگهانى یاد کنید